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Marco Aurelio
107 quotes
“Se gli dei hanno provveduto per me e per le cose che mi devono accadere, hanno provveduto a fin di bene. Perché non sarebbe facile immaginare un Dio improvvido. (VI, 44)”
Marco Aurelio (121–180) said by 180 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“La mia natura è razionale e socievole. La mia comunità è la mia patria, di me Antonino è Roma, di me uomo è il mondo. Tutte le che cose sono utili a queste due patrie, sono buone anche per me. (VI, 44)”
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“L'uomo ambizioso ripone il suo bene nelle mani degli altri; l'uomo sensuale nelle sue sensazioni; l'uomo ragionevole nelle sue azioni. (VI, 51; 2001)”
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“Ciò che non giova allo sciame, non giova neppure all'ape. (VI, 54; 1984)”
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“Non v'è nulla di nuovo: tutto si ripete, e subito passa. (VII, 1; 1989)”
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“[...] ciascuno vale tanto, quanto valgono le cose, a cui dedica le sue cure. (VII, 3; 1923, p. 189)”
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“Tutte le cose sono reciprocamente intrecciate, il loro legame è sacro e quasi nessuna cosa è estranea ad un'altra. Si trovano, infatti, armonicamente ordinate e insieme danno ordine e bellezza al medesimo mondo. E quest'ultimo è unico, formato da tutte le componenti, unico è il dio che le attraversa tutte quante, unica la sostanza e unica la legge, la ragione comune a tutti i viventi intelligenti, unica la verità, se è vero che una sola è la perfezione dei viventi aventi medesima natura e partecipanti alla medesima ragione. (VII, 9; 2008)”
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“È prossimo il tempo, in cui tu dimenticherai tutto; è prossimo il tempo, in cui tutti dimenticheranno te. (VII, 21; 1923, p. 192)”
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“Proprio dell'uomo è amare anche coloro che sbagliano. (VII, 22; 1984)”
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“Sulla morte: o dispersione, se ci sono gli atomi; se invece c'è l'unità, o spegnimento o trasferimento. (VII, 32; 2008)”
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“Contempliamo i giri degli astri, immaginando di correre con loro, e meditiamo continuamente sulle vicendevoli trasformazioni degli elementi. Tali pensieri purificano l'anima dalle lordure di questa vita terrena. (VII, 47; 1923, p. 197)”
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“Come se fossi già morto e ti fosse stato concesso di vivere solo fino a questo momento, trascorri quei giorni che ti rimangono, considerandoli come un di più. (VII, 56; 1923, p. 199)”
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“Scava dentro. Dentro è la fonte del bene, che sempre ha il potere di sgorgare, a condizione che tu sempre scavi. (VII, 59; 2008)”
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“L'arte del vivere assomiglia piuttosto a quella della lotta che a quella della danza, in quanto si mantiene pronta e salda contro i casi imprevisti. (VII, 61; 1984)”
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“Guardati dal provare mai nei riguardi dei misantropi quello che essi provano nei confronti degli altri uomini. (VII, 65)”
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“La natura non ti ha mescolato col tuo composto, così che tu non possa assegnarti dei limiti e assolvere da te il tuo dovere. Ricordatene sempre, e ricorda anche questo, che vivere felici dipende da pochissime cose; e che, non perché hai perso la speranza di essere un dialettico e uno studioso della natura, hai perciò da disperare di essere libero, rispettoso, intento al bene comune e obbediente a Dio. È ben possibile diventare un uomo divino senza essere riconosciuto da nessuno. (VII, 67; 2017)”
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“Anzitutto non turbarti, poiché ogni cosa avviene secondo la natura dell'universo; e in breve tu non sarai più in nessun luogo, come non ci sono più né Adriano né Augusto. Dipoi, guardando attentamente la cosa, vedi che è: e, ricordandoti che devi essere uomo dabbene, e che devi essere quello che la natura dell'uomo richiede, eseguiscilo senza volgerti indietro; e parla nel modo che a te sembra essere il più giusto, ma con amorevolezza, con modestia, e senza ipocrisia. (VIII, 5; 1923, p. 205)”
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“La natura universale ha questa attività: sposta le cose che stanno qui, trasforma le cose, le prende da un luogo per portarle in un altro. Tutto è rivolgimento, non però da temere che qualcosa di nuovo emerga: tutto è consueto e sempre uguali le distribuzioni. (VIII, 6; 2008)”
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“Ricordati che il mutare opinione e il seguire i consigli di chi ti corregge, è anche un atto di libertà. Poiché è sempre tua l'azione che fai conformemente alla tua volontà, al tuo giudizio ed alla tua intelligenza. (VIII, 16; 1923, p. 208)”
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“Prendi senza orgoglio, rinunzia senza difficoltà. (VIII, 33; 2001)”
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“Se mai vedesti una mano recisa, un piede, una testa giacente lontana dal corpo a cui apparteneva, pensa che tale ti rendi, per quanto sia in te, se non ti adatti alla sorte e ti separi dagli altri, e fai qualche cosa che non giovi alla comunità. Tu ti sei strappato dall'unità ch'è secondo natura. Ma rifletti che ti è possibile riunirti di nuovo. (VIII, 34)”
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“[...] l'essere dotato di ragione può fare materia per la sua azione di ogni impedimento, e giovarsene per lo scopo a cui tendeva, qualunque esso fosse. (VIII, 35; 1984)”
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“[...] la mente, libera da passioni, diventa un'eccelsa rocca: e l'uomo non ha fortezza più validamente munita, in cui possa rifugiarsi e rimanervi, senza esser mai preso. Chi non conosce questo rifugio, è un ignorante; chi lo conosce e non vi si ricovera, è un disgraziato. (VIII, 48; 1923, p. 216)”
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“Non dire a te stesso niente più di quanto le rappresentazioni che più contano ti comunicano. Ti è stato annunciato che un tale parla male di te. Questo è l'annuncio fatto. Però che tu ne abbia avuto un danno non si trova nell'annuncio. (VIII, 49; 2008)”
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“Bada di non esser leggiero o trasandato nell'operare, non confuso nel conversare, non vagante qua e là nel pensare; bada di non concentrarti tutt'intero nell'anima tua ma neppure di disperderti, e di non aver nella vita troppe faccende. (VIII, 51; 1923, p. 217)”
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“Gli uomini sono nati gli uni per gli altri: dunque, insegna loro o sopportali. (VIII, 59; 2008)”
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“Non disprezzare la morte ma accoglila di buon grado perché anch'essa è un ente tra quelli che natura vuole. (IX, 3; 2008)”
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“Chi pecca, pecca a suo danno: chi commette ingiustizia, fa ingiuria a sé medesimo, facendo sé malvagio. (IX, 4; 1867)”
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“Spesso commette ingiustizia non solo chi fa ma anche chi non fa. (IX, 5; 2008)”
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“Sopprimi la facoltà rappresentativa, raffrena l'istinto, spegni il desiderio, fa' che la tua mente sia padrona di sé. (IX, 7; 1923, p. 223)”
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“Se vi ha una divinità intelligente e provvidente, tutto va bene; o le cose si governano dal caso, e tu almeno non governare a caso te stesso. (IX, 28)”
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“La perdita non è null'altro che trasformazione. (IX, 35; 1984)”
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“Quando hai beneficato un uomo, che pretendi tu ancora? Non ti contenti di aver operato secondo la natura tua, ma vuoi anche una mercede? Come se l'occhio chiedesse una mercede perché vede, o i piedi perché camminano. (IX, 42)”
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“Il mimo, la guerra, la paura, il torpore, la servilità andranno in te cancellando di giorno in giorno quelle sante massime, che tu apprendi bensì con la immaginativa, e trasmetti alla memoria, ma senza fondarle sulla considerazione della natura. (X, 9; 1923, p. 238)”
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“Il ragno si fa bello perché ha preso una mosca; qualcuno perché ha preso una lepre; un altro, una sardella con la rete adatta; un altro, un cinghiale; un altro, un orso; un altro, dei sàrmati. Non si tratta pur sempre d'assassini, se fai attenta indagine su quello che ne muove il pensiero? (X, 10; 2001)”
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“Ho io compiuto qualche azione che riesce giovevole alla società? Dunque ho giovato a me stesso. (XI, 4; 1923, p. 252)”
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“Acquisisci un metodo di indagine per esaminare come tutte le cose si trasformino vicendevolmente, presta attenzione di continuo all'indagine ed esercitati in questa materia, perché niente è altrettanto fattore di magnanimità. (X, 11; 2008)”
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“Un tale mi disprezzerà? Se la vedrà lui. Io, per me, baderò che nessuno possa mai cogliermi in atto di dire, o di far cosa che meriti disprezzo. Un tale mi odierà? Se la vedrà lui. Quanto a me, io sarò benevolo e mite con tutti, pronto a mostrare anche a costui, che mi odia, il suo errore, non con parole di rimprovero, né ostentando rassegnazione, ma cortesemente e amorevolmente [...].(XI, 13; 1923, p. 255)”
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“Settimo: non sono le azioni del prossimo che ci danno noia, perché quelle stanno negli egemonici del prossimo, sono, invece, le nostre opinioni in merito. Elimina, dunque, il tuo giudizio, abbi la volontà di sopprimere il giudizio che si tratti di una cosa terribile, e l'ira è già scomparsa. (XI, 18; 2008)”
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“La bontà è invincibile quando sia schietta e non sia un'affettazione o una parte che tu reciti. E in vero che ti può egli fare l'uomo il più iracondo e insolente, se tu ti mostri a lui tuttavia amorevole, e se, venendo il caso, tu lo ammonisci cortesemente e cerchi di farlo ricredere in quel tempo medesimo che egli intende ad offenderti? No, figliuol mio, noi siamo nati ad altro. A me tu non nuoci; a te bensì, figliuol mio. (XI, 18)”
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“Tutte quelle cose che ti auguri di raggiungere attraverso mille giri e rigiri, tu puoi subito conseguirle, se non vuoi male a te stesso. E ciò sarà, se trascuri interamente il passato, e lasci alla Provvidenza la cura dell'avvenire, è non consacri ad altro il presente che ad opere di santità e di giustizia [...]. (XII, 1; 1923, p. 264)”
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“[...] le ire e i rammarichi [...] arrecano assai più gravi danni che non le cose stesse, di cui ci adiriamo e ci rammarichiamo. (XI, 18; 1923, p. 258)”
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“Tre sono le componenti di cui sei formato: corpo, soffio, mente. Di queste le prime due sono tue, per quanto devi curartene; solo la terza è sovranamente tua. (XII, 3; 2008)”
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“Spesso mi sono stupito di come ciascuno, pur amando se stesso più di ogni altra cosa, tenga in minor conto l'opinione che ha di se stesso di quella degli altri. (XII, 4; 2008)”
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“Procura di esercitarti anche in quelle cose, nelle quali non hai speranza di riuscire. La sinistra, che per mancanza di esercizio è disadatta ad altri uffici, maneggia il freno più validamente che non la destra, perché a ciò fu esercitata. (XII, 6; 1923, p. 267)”
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“Nel mettere in pratica i precetti della filosofia bisogna essere simili al pancraziaste, non al gladiatore: quest'ultimo, infatti, lascia cadere la spada che tiene in pugno e poi la raccoglie, mentre il primo ha sempre a disposizione la mano, e non deve far altro che serrare il pugno. (XII, 9; 1984)”
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“Il lume della lampada, finché questa non sia spenta, brilla e non perde il suo fulgore; in te la verità, la giustizia, la temperanza cesseranno di risplendere, prima ancora che sia spenta la vita? (XII, 15; 1923, p. 268)”
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“Tutto è opinione, e questa è in tuo potere. Elimina dunque, quando vuoi, l'opinione, e come per chi abbia doppiato il promontorio, anche per te ci sarà gran bonaccia, quiete assoluta e un golfo al riparo dalle onde. (XII, 22; 2017)”
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“Una sola è la luce del sole anche se interrotta da muri, montagne e infiniti altri ostacoli. Una sola è la sostanza universale, anche se è divisa in infiniti corpi di specifiche qualità. Una sola è l'anima, anche se è divisa e circoscritta in infinite nature e realtà individuali. Una sola è l'anima intelligente, anche se dà l'impressione di trovarsi divisa. (XII, 30; 2008)”
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“Il vero bene consiste in ciò che è onesto, e il vero male in ciò che è vergognoso. (vol. I, p. 165)”
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