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Agostino d'Ippona
75 quotes
“Amare il peccatore e odiare il peccato.”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“Ciò che ha reso Adamo capace di obbedire ai comandi di Dio lo ha anche reso capace di peccare.”
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“Colui che dice che non vi sarebbe potuta essere copulazione né generazione se non fosse stato per il peccato, si riduce a fare del peccato l'origine del sacro numero dei santi.”
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“Credi per comprendere: comprendi per credere.”
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“Dio estende la sua misericordia all'umanità non perché essa la conosca già, ma perché essa possa conoscerlo.”
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“Dio si conosce meglio nell'ignoranza.”
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“Dio vuole che il suo dono diventi nostra conquista.”
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“È meglio che i grammatici biasimino noi, piuttosto che la gente non comprenda.”
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“Infatti, ciascuno è ciò che ama. Ami la terra? Sarai terra. Ami Dio? Che cosa devo dire? Che tu sarai Dio? Io non oso dirlo per conto mio. Ascoltiamo piuttosto le Scritture: Io ho detto: "voi siete dèi, e figli tutti dell'Altissimo". Se, dunque, volete essere dèi e figli dell'Altissimo, non amate il mondo, né le cose che sono nel mondo.”
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“Io non crederei al Vangelo, se non vi fossi costretto dall'autorità della Chiesa.”
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“L'astinenza perfetta è più facile della perfetta moderazione.”
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“La consuetudine che da certuni non a torto è detta una seconda natura.”
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“La corona della vittoria non si promette se non a coloro che combattono.”
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“La fede consiste nella volontà di chi crede.”
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“Nella preghiera avviene la conversione del cuore verso Colui che è sempre pronto a dare se noi siamo in grado di ricevere. Nella conversione poi avviene la purificazione dell'occhio interiore, quando si escludono le cose che si bramavano temporalmente, e ciò affinché la pupilla del cuore possa sopportare la luce semplice che risplende senza tramonto o mutazione; e non solo sopportarla ma anche abitare in essa; e abitarvi non solo senza fastidio ma anche con ineffabile gaudio, nel quale consiste la vita veramente e genuinamente beata.”
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“Non avrà Dio per padre, chi avrà rifiutato di avere la Chiesa per madre.”
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“Non sarà grande chi reputa gran cosa il fatto che cadono le costruzioni in legno e in pietra e che i mortali muoiono.”
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“Non si cerca la pace per provocare la guerra, ma si fa la guerra per ottenere la pace.”
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“Non uscire da te stesso, rientra in te: nell'intimo dell'uomo risiede la verità.”
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“Percorri l'uomo per raggiungere Dio.”
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“Prega per comprendere.”
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“Quello che il nostro spirito, ossia la nostra anima, è per le nostre membra, lo stesso è lo Spirito Santo per le membra di Cristo, per il corpo di Cristo, che è la Chiesa.”
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“Salterio mio, gaudio mio!”
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“Se infatti sbaglio, esisto.”
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“Se mi viene data una formula, e io non ne conosco il significato, non può insegnarmi nulla. Ma se so già cosa significa, che cosa può insegnarmi quella formula?”
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“Se non è rispettata la giustizia, che cosa sono gli Stati se non delle grandi bande di ladri? Perché anche le bande dei briganti che cosa sono se non dei piccoli Stati?”
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“Sei è un numero perfetto di per sé, e non perché Dio ha creato il mondo in sei giorni; piuttosto è vero il contrario. Dio ha creato il mondo in sei giorni perché questo numero è perfetto, e rimarrebbe perfetto anche se l'opera dei sei giorni non fosse esistita.”
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“Senza giustizia non può esserci associazione di uomini basata sul riconoscimento dei diritti.”
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“Togli le prostitute dalla società e ogni cosa verrà sconvolta dalla libidine.”
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“Tutte le Scritture sono state scritte per questo: perché l'uomo capisse quanto Dio lo ama e, capendolo, s'infiammasse d'amore verso di lui.”
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“Una volta per tutte dunque ti viene imposto un breve precetto: ama e fa' ciò che vuoi; sia che tu taccia, taci per amore; sia che tu parli, parla per amore; sia che tu corregga, correggi per amore; sia che perdoni, perdona per amore; sia in te la radice dell'amore, poiché da questa radice non può procedere se non il bene.”
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“Usando amore per le persone e odio per i vizi.”
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“Usando amore verso le persone e odio verso i peccati.”
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“Il buon cristiano dovrebbe stare attento ai matematici e a tutti i falsi profeti. C'è il pericolo che i matematici abbiano stretto un patto col diavolo per annebbiare lo spirito, e mandare l'uomo all'inferno.”
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“Lo credo perché è assurdo.”
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“Non seguite la moltitudine.”
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“Odiare è come bere veleno sperando che un altro muoia.”
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“Roma ha parlato, la causa è finita.”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“O non piuttosto nulla ti occorre che ti contenga, tu che tutto contieni, poiché ciò che riempi, contenendo lo riempi? Davvero non sono i vasi pieni di te a renderti stabile. Neppure se si spezzassero, tu ti spanderesti; quando tu ti spandi su di noi, non tu ti abbassi, ma noi elevi, non tu ti disperdi, ma noi raccogli. (3, 3)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“Ma io, sciagurato, cosa amai in te, o furto mio, o delitto notturno dei miei sedici anni? Non eri bello se eri un furto; anzi, sei qualcosa per cui possa rivolgerti la parola? Belli erano i frutti che rubammo... ma non quelli bramò la mia anima miserabile, poiché ne avevo in abbondanza di migliori. Eppure colsi proprio quelli al solo scopo di commettere un furto. (6, 12)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“Si devono detestare e punire dappertutto e sempre i vizi contrari alla natura, per esempio i vizi dei sodomiti, che se pure tutti i popoli della terra li praticassero, la legge divina li coinvolgerebbe in una medesima condanna per il loro misfatto, poiché non ha creato gli uomini per fare un tale uso di se stessi. (8)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“Io stesso ero divenuto per me un grande enigma. (4, 9)”
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“Dicono, è vero, che il tuo Figlio unigenito, coeterno a te, sussiste avanti tutti i tempi e al di là di tutti i tempi, che le anime partecipano della sua pienezza per la loro beatitudine, si rinnovellano e diventano sapienti per la tua eterna sapienza; ma non dicono che «Egli è morto nel tempo per i peccatori, che Tu non risparmiasti il tuo Figlio unico, ma lo abbandonasti al sacrificio per noi tutti» . (cap. 9; 1996)”
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“Sì, dalla volontà perversa si genera la passione, e l'ubbidienza alla passione genera l'abitudine, e l'acquiescenza all'abitudine genera la necessità. (5, 10)”
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“Giungo allora ai campi e ai vasti quartieri della li memoria, dove riposano i tesori delle innumerevoli immagini di ogni sorta di cose, introdotte dalle percezioni; dove sono pure depositati tutti i prodotti del nostro pensiero, ottenuti amplificando o riducendo o comunque alterando le percezioni dei sensi, e tutto ciò che vi fu messo al riparo e in disparte e che l'oblio non ha ancora inghiottito e sepolto. Quando sono là dentro, evoco tutte le immagini che voglio. (8, 12)”
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“Eppure gli uomini vanno ad ammirare le vette dei monti, le onde enormi del mare, le correnti amplissime dei fiumi, la circonferenza dell'Oceano, le orbite degli astri, mentre trascurano se stessi. Non li meraviglia ch'io parlassi di tutte queste cose senza vederle con gli occhi; eppure non avrei potuto parlare senza vedere i monti e le onde e i fiumi e gli astri che vidi e l'Oceano di cui sentii parlare, dentro di me, nella memoria tanto estesi come se li vedessi fuori di me. (8, 15)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“La facoltà della memoria è grandiosa. Ispira quasi un senso di terrore, Dio mio, la sua infinita e profonda complessità. E ciò è lo spirito, e ciò sono io stesso. (17, 26)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“Ma dove dimori nella mia memoria, Signore, dove vi dimori? (25, 36)”
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“Tardi ti amai, bellezza cosí antica e cosí nuova, tardi ti amai. Sí, perché tu eri dentro di me e io fuori. Lí ti cercavo. Deforme, mi gettavo sulle belle forme delle tue creature. Eri con me, e non ero con te. Mi tenevano lontano da te le tue creature, inesistenti se non esistessero in te. Mi chiamasti, e il tuo grido sfondò la mia sordità; balenasti, e il tuo splendore dissipò la mia cecità; diffondesti la tua fragranza, e respirai e anelo verso di te, gustai e ho fame e sete; mi toccasti, e arsi di desiderio della tua pace. (27, 38)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source
“Un fatto è ora limpido e chiaro: né futuro né passato esistono. È inesatto dire che i tempi sono tre: passato, presente e futuro. Forse sarebbe esatto dire che i tempi sono tre: presente del passato, presente del presente, presente del futuro. Queste tre specie di tempi esistono in qualche modo nell'animo e non le vedo altrove: il presente del passato è la memoria, il presente del presente la visione, il presente del futuro l'attesa. (20, 26)”
Agostino d'Ippona (354–430) said by 430 at the latest wikiquote:it, CC BY-SA 4.0 source